墓地を歩いてみると、墓碑に刻まれた名前が朱色に塗られた墓所が散見できます。
これはお墓を造った人が存命中で、そのお墓にお骨が納められていないことを示しており、このような建墓のしかたを寿陵といいます。

寿陵は古代中国に端を発し、道教の「不老長寿」を深く信仰した秦の始皇帝のお墓がその起源といわれています。その後、この風習が日本へも伝わり、聖徳太子が生前にお墓を建てたようです。 　
「寿」は長命、長寿を表し、寿陵を祈願するお墓という観念がありますから、縁起が悪いどころかおめでたいものとされています。

また、生前にお墓を建てることはお墓を建てることは「一度死んで新たに生まれ変わる」と考えられているため、寿命が延びると言い慣わされてもいます。
寿陵は縁起がよくない、早死にするといわれるのは、お墓が穢れたものと考えられた時代の名残かもしれません。 　

ちなみに、建墓後のお披露目などに呼ばれた際には、のし袋はお祝いのものを使用し、表書は「建碑祝」とします。ただし、これはあくまで寿陵の場合に限られます。建墓が仏事と重なっているときは「御仏前」として不祝儀袋を使用するのが適当です。

ただし、生前にお墓を建てるといっても公営墓地では遺骨があることが応募の条件とされていることが少なくありませんので注意しましょう。

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